家训：“正人先正己，时刻不忘修身养德”

“人但有恒，事无不成”

“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败”

出 处：清代·曾国藩《曾国藩家训》

译 文：

1.要想别人思想行为正确，有正气，那么自己要先做到，自己要做出榜样。

2.人只要有恒心，有毅力，就一定能做成事

3.从古至今天下的平常人，都是因懒惰而导致失败，从古到今天下的有才之人，都是因骄傲而失败。

品 读：

《曾国藩家训》细细品读，不禁被曾国藩严以修身的君子之道所感动。在中国五千年的文明史中，“修身、齐家、治国、平天下”是读书人的最高理想，而能够实现这个理想的人则如凤毛麟角，曾国藩可以说是其中的佼佼者。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。

《曾国藩家训》中写到：“正人先正己，时刻不忘修身养德。”曾国藩说修身养德的关键是：诚、静、谨、恒。诚为诚实、诚朴，为人表里一致。静，指的是心、气、神、体都处于安静放松的状态。谨，主要指言语和行动上的谨慎，不打诳语，不讲无根据之话，不做无胜算之事。恒，指的有恒心，生活有规律，做事有毅力。

曾国藩说：“人但有恒，事无不成”，日课十二条坚持了一辈子，是常人所不及的。曾国藩读书之法：“读书明理，无一日不读书。吾辈读书，只有两件事：一者进德之事，一者修业之事。人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质”，看，读，写，作，四者每日不可缺一，他自己坚持每天读书和写日记，即使晚年视力几乎丧失也没有间断。

常言道，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失。严以修身，是曾国藩辉煌人生的起点和基础。《曾国藩家训》中提到的“多见自己过，少见他人非，不思他人得，却防自己贪”，才是我们端正心态的关键，有了这样的心态，我们才能够坦坦荡荡、堂堂正正地做人。用“入世精神以办实事，体老庄以寄闲情，由中国文化中培养见地，从传统道德中汲取力量”，做到修而乐之，修而有为。

“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败”。曾国藩说，看一个家庭的兴败只看三个地方 ：一看子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；二看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；三看后代子孙有没有在读圣贤的经典，"人不学，不知义，不知道"。

“家和万事兴，家和福自生，和可消人怨，和气致祥、乖气致戾。兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败”, 曾国藩认为家庭是人生的根据地，他有名言：“子弟之贤否，六分本于天性，四分由于家教。”一个人能否有成就，有没有高尚的人格，百分之四十是家庭环境决定的，家庭和睦幸福，做任何事情才能兴旺。

曾国藩说人生有八件根本：“读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”，坚持人生这八条根本，方能修身、齐家、治国、平天下。

读罢《曾国藩家训》，将其家训精髓概况为勤、恒、耕、读、敛、和、忍、让、慬、谦、本、容十二字，曾国藩本人以此为做人、做事之根本，身体力行，率先垂范，持之以恒，更是教诲子孙后代遵训执行，不敢怠慢，反观曾氏家族兴旺绵延百余年，人才辈出，无不与曾国藩家训息息相关。

在当今新时代，习总书记说，家庭是社会的细胞，家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。家庭是人生的第一个课堂，广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶，要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观；广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。

在新时代，我们要汲取前辈家训之精髓，传承中华民族优良传统美德，建设和谐文明家庭，树立新时代良好家风，做有志之人，做孝悌之人，做勤奋之人，做节俭之人，做仁爱之人。